故事1：

我最早接触正念禅疗是2015年，当时因为失眠、焦虑而不断求医，服过很多药越解决不了痛苦。后来有朋友向我推荐了包医生的书《与自己和解：用禅的智慧治疗神经症》，在书里面，我学会了正念练习，阅读了许多禅学故事、禅诗和语录。

一开始，我对正念呼吸、躯体扫描、正念吃饭和正念走路等训练内容不屑一顾。当时的感觉是：这有什么意思啊？难道还能治病啊？开始进入练习角色之后，我发现练习并不容易，自己的耐心非常欠缺。有一次，当我在练习后再次睁开眼的时候，除了发现神清气爽之外，也发现自己头脑中的杂念也减少了，这是意外收获，从此，我对正念训练有了好感，本着这个心态，那段时间的睡眠挺好

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到今天，我与正念已经结缘5年多了，终于摆脱了病殃殃的过去，每天的生活充满正念。

故事2：

练了一段时间的正念6观，发现我的脾气好起来了，不会冲着家人乱发火了，折磨了我10多年的抑郁焦虑和偏头痛也消失了。

此外，我领会了许多禅理，并运用其自我疗愈。例如，我的“思维”和“情绪”并不等同与我。当强迫思维和负性情绪来临时，我们需要做的是“无所住”。与强迫思维和负性情绪对抗只会增加痛苦，只有持续的觉察、接纳、臣服才是化解痛苦的真正良药。

有一天晚上，我在床上辗转难眠、烦躁不安，我不停地告诉自己：“别想那么多”，“要坚强”，“一切都会好起来的”……然而，不管我如何努力地给自己打气、讲道理、安慰自己，始终无法平息内心的焦躁，疲惫不堪却依然无法入睡。后来，我突然意识到，我安慰自己、说服自己，不就是用自己的“思维”来对抗“思维”所产生的痛苦吗？我想起了在包医生那里就诊时所听到的“顺其自然”、“为所当为”

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这次体验对我来说至关重要，从此真正开启了正念禅疗之路。

故事3：

“唐僧”、“如来”、“观音”、“取经”这些内容大概是我对佛禅学最早的印象。曾经有很长世间我都把佛禅学与迷信等同起来而敬而远之。

在包医生推荐我阅读“禅疗四部曲”当时，我立马跟他说：“我不信佛。”包医生跟我笑笑。此后一年，我依然靠服用精神科药物来控制自己的抑郁焦虑和失眠。后然想想药物也不是长久之计，总不能一辈子服药吧，而且西方人不是很多人都信“基督”吗？我们信“佛”也无妨啊？我遂开始试读包医生的书。原来，正念禅疗是一种心理治疗的方法，无关迷信和宗教。

现在，我对佛禅学有了跟以前不一样的认识。在我看来，佛陀，即觉醒者，是一个活生生的人。他是一个经过苦修悟道的智者，而不是掌握“如来神掌”的神。他与芸芸众生唯一的区别在于他的境界。就好比黑客帝国中所描述的场景一样，一个人猛然从梦境中惊醒。发现了所处世界的实相。而周围还在梦境中的人，或恨或爱、或癫或狂、或愚惑贪。那个人就是佛陀

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总之，现在大量的研究已经证实，无论是关于正念的练习过程还是正念的练习结果，其实都是一件科学的事，持续的练习甚至会给身心带来有益的改变。关于正念练习

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