郑和下西洋结束后丘济与陈献章为明朝中期的

2024年02月21日爱答资讯网

郑和下西洋结束后，丘济与陈献章为明朝中期的发展带来了什么？

郑和下西洋后带来了社会的变迁，思想意识形态也发生了变化，其中的代表人物有丘济与陈献章。下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

丘济与陈献章二人皆出身自海外贸易与南品经济发展的广东，当非偶然。

熠熠闪光的经济思想

丘济(永乐十八年1420--弘治八年1495).字仲深，号琼台，广东琼州(今海南省)人。他于景秦五年(1454)中进士，入京为官，后官至文渊阁大学士。他十分关心现实政治和经济问题，因“采集子史经传有益治国平天下者，附以已见，为百六十卷”四，名(大学行义补》。此书虽名为南未真德秀《大学行义》的补编，实际“前书主于理.而此书则主乎事吧，不象《大学行义》专门宣扬理学，而是-部专论经世致用之学的书籍，从中我们可以看到作者熠熠闪光的经济思想。

陈献章开创的先河

陈献章一生没有入仕，一直过着乡居讲学生活。广东是明代海外贸易重要地区，在海外贸易的影响下，从水乐至正德年间是广州商业最兴旺繁荣的时期。他所居住的白沙村距江门墟不远，江门在成化年间已发展为“十步一茅椽，非村非市廛，行人思店饭，过鸟避墟烟”的热闹墟镇。因.此，他的思想是感受到时代气息而产生的。

其门人为之撰写的《行状》中说：“浮屠羽士，商农仆贱来谒者，先生悉倾意接之。有叩无不告，故天下被其化者甚众”。甚至“往来东西两藩部使以及.藩王岛夷宣慰，无不致礼于先生之庐”。可见当时其声名远达海外。弘治时罗侨言：“数十年来岭南士风--变者，先生启之也“。陈献章的心学虽有很大局限性，但他思想中反映时代特征的新因素萌芽，突破了明初思想界的沉寂，为后来王守仁开创姚江之学，明代心学的广泛传播，以及明后期个性解放思潮开了先河。

结语：社会发展寓于变迁之中，社会变迁的总趋势是社会发展，郑和下西洋在中国封建社会晚期所产生的社会效应既重要又意义深远，不应忽视。